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丝竹声响，轻歌曼舞，美酒佳肴，觥筹交错。这宴会便开始了。
云上人开口说道:“帝兄好福气啊这大秦的美女果然是容姿妍丽，比起大夏来说要好上一些。”
帝天情说道:“云兄这是在取笑于我，云兄的帝后容貌如谪仙在世一般，天下恐怕没有几人能比，这些和云兄的帝后相比差的可就不止一点半点了。”
云上人开口说道:“帝兄身边不也有位绝世美人吗这些年怎么也不见她在帝兄身边，没记错的话，应该是叫紫曦吧莫不成是有什么事”
云灵知道这是云上人的正题来了，这算是试探吧。
云灵，也就是帝天情，在这里就先统一叫帝天情吧。帝天情说道:“曦儿有些事情处理，快了等过段世间，曦儿也就该回来了”
云上人点了点头，随后敬了四大世家的家主一人一杯酒，喝完云上人说道:“早就倾心于四位家主了，只是无缘一见。今日能有幸得见，真是小子之福气啊”
连朕的称呼都不用，自称为小子。不得不说这话是给了四大世家家主天大的脸面了。
帝天情有些恨意满满的看了云上人一眼，当着他的面就敢挖墙角了，真是厉害
还不等四大世家家主说什么，帝天情开口说道:“既然云兄仰慕四位家主已久，那正好，四位家主常年居住帝都，不如云兄以后就一直住在我大秦，放心朕不碍事的”
云上人一听帝天情的话，鼻子差点没气歪了，还你不碍事，你不碍事我还嫌碍事呢
帝天情的话一出，四大世家的家主乖乖的闭上了嘴。也不再说话。
云上人开口说道:“我倒也想，可就怕帝兄寝食难安啊不过也是，我倒是对帝兄佩服的紧，将凶恶的狼训成了温顺的狗。有时间帝兄也要教教我才是。”
这话说的不可谓不攻心，不可谓不毒，这话一出果不其然让四大世家家主脸色一变。这不就是再说他们嘛
还不等帝天情说什么，云上人继续说道:“若是换了我，我可不会如此，狼就应该有狼的荣耀，只能是相互的合作，狼应该是自由的，像风一样。”
帝天情一笑开口说道:“看似温顺，实则是锋芒内敛，这是一种升华，狼变为了猛虎，比起锋芒毕露的虎，内敛的虎更加的可怕至极。狗这一说从何而来”
不得不说，帝天情的话将云上人的攻势化解，四大世家的家主果不其然脸色缓和了下来。
帝天情继续开口说道:“再说自由，相互合作其实本质都是自由的，但既然合作那就关乎双方的利益，不能因为一些不重要的，影响各自的利益。那么就要有一个最起码的约束，不仅仅是约束一方，而是双方的。举个例子吧就像是法律一样。
毕竟谁也不想影响到了自身的利益，这不就是人时间吗
再说云兄口中自由的风，只能说是一个很好的梦想。人世间哪有真正的自由，不过都在笼中罢了。”
云上人微微一笑开口说道:“帝兄说的不错，倒是我着像了。境界上还是差了一些。难怪四大世家家主愿意追随于帝兄。但也好奇一件事情，你们之间的约束是什么
是帝兄单方面的约束还是双方都有的约束若只是单方的，似乎”
帝天情也明白了云上到底是安的什么心了，无非是想挑拨他和四大世家的关系，他此来的目的就是四大世家。
第两百七十七章 瞬息万变
帝天情开口说道:“云兄，万事万物都是一把双刃之剑，哪里有绝对之好，哪里有绝对之坏。这个道理想来云兄是明白的。
朕这里四大世家一直是座上之宾，相互合作而已。”
云上人一笑说道:“也是，来喝酒，不说什么煞风景的话了。”
众人同饮了这一杯，酒过三巡，菜过五味，宴席也差不多结束了。
云上人看着帝天情说道:“帝兄若不是帝兄那江山会如何”
帝天情听到这话眼中闪过一丝杀机，脸上却仍是笑着说道:“云兄这话是何意听起来拗口的很，又怎的扯上江山了”
在云上人话音落下的那一刻，四大世家家主心里一震，大秦的文武百官也是一惊。在他们看来，大夏皇帝不会无故说出这样的话来，众人不免都伸长了耳朵听着两人的对话。
云上人说道:“也没什么，只是觉得帝兄和两年前所见不太一样。”
帝天情故作疑惑说道:“哦哪里不一样了”
云上人微微一笑说道:“可能是我多想了，不过有些东西，有些事情是不能光从表面去判断的。
声音、容貌是最容易改变的，其后是性格、习惯这算是难变的，不过只要肯下功夫还是可以学来的。最后是灵魂、气机这就无法学来了，是最难的一环，不过只要实力强大，功法特殊还是可以做到的。”
帝天情说道:“云兄长篇大论了如此之多，不会就是说这些好像没什么营养的话吧”
云上人一笑说道:“那就给帝兄说些有营养的话，我先前说帝兄变的有些不一样了，具体指的就是帝兄的性格，大致相同，但细微处还是不同的。
当然这也不足以说明什么，毕竟人是会改变的，性格出现了区别也可以理解。
但是，有一点却是至关重要的，那便是灵魂和气机上有区别，先说说气机吧，几乎一样的不大能分得出来，当然几乎一样就是不一样。
而灵魂嘛，很难有精准的一个说法，但它真实的存在着。”
这里说一下，居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用的精神体，它们亦可脱离这些躯体而独立存在，为超自然体的一种形态。
灵魂观念可追溯到远古的原始宗教初期 ，原始人因对其梦境和生、老、病、死等现象的观察认识而产生出有灵魂存在的观念，认为这种灵魂既与肉体共居，又可与之相分。
人们以人的灵魂而推出动物、植物的灵魂，并兼及天地万物之灵，由此而滋生出各种各样的灵魂崇拜，并且进而发展出构成宗教本质的神灵崇拜。
灵魂分作“魂”和“魄”两部份，魂主精神，而魄主身形，并有“三魂七魄”之说。
云上人方才话落，还没等帝天情和大秦一方的百官说些什么，云上人已经继续说道:“说灵魂也可，说是元神也可以，在道家看来，人的灵魂是一种拥有意识的特殊物质，并称之为元神、又叫
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